المسـائل والقضـايـا

ما الفرق بين المسألة والقضية؟
ليس المعني بالقضية هنا ما يُرْفع للقاضي للحكم فيه بين متخاصمين.. ولكن المقصود هو الأمر الأهم والشأن المقدَّم ذو الخطر الأولى بالرعاية والاهتمام، والمقصود بالمسئلة هنا المسائل الفقهية..؛ عبادة الله وتزكية النفس وعمارة الكون هذه قضيتنا الأساسية وهذا همنا، ثم ما يخدم قضيتنا تلك ويحفظ علينا خصوصيتنا، ويؤمن مجتمعاتنا، ويدرء المفاسد، ويجلب المصالح، ويحقق مقاصد الشرع..؛ فهناك الكثير من القضايا الماسة كالبطالة والأمية والهُوية والانتماء والخطاب المفتوح والتطوير على مختلف الأصعدة وتجديد المفاهيم ونبذ الخلاف والقضاء على حزام المرض والفقر والجهل...؛ فلا يسرقنا ويسرق أوقاتنا أحد من الناس، لكن نحن أصبحنا في قرية واحدة ومن الممكن أن يسرقنا الناس فينبغي علينا أن نتنبه. هناك فارق بين المسألة والقضية، فمسائل الفقه بلغت أكثر من مليون ومائتي ألف مسألة، منها مسألة التمثال الكامل، ومنها دخول دورة المياه بالرِّجل الشمال والخروج منها باليمين، ومنها حرمة الخمر والخنزير والدعارة والعري...، منها الظني والقطعي، ومنها ما كان واجبا أو مندوبا أو مباحا، أو حراما، أو مكروها...، ومنها ما هو واجب لذاته أو محرم، ومنها ما هو واجب لغيره أو محرم، ومنها الأولى وخلاف الأولى.. ومنها ما هو أصل وما هو فرع.. ومنها ما كان من قبيل العادة أو العبادة، ومنها ما كان من باب العقائد أو المعاملات.. إلخ.. فمبنى الدين: افعل ولا تفعل. والفتوى علم له مناهجه ولا علاقة له بالخيالات ولا باللوازم ولا التداعيات التي قد تكون مضحكة في بعض الأحيان حين تبدو من بعض المثقفين؛ فعلى المنوال نفسه من التطرف في الفهم قامت عقلية الإرجاف والترويع باسم الدين: أن يذهب إلى كل حرام قطعي الحرمة فيدمره بدعوى التغيير- وهو الذي أثبتنا خطأه- فإذا ببعض المثقفين يقعون في هذا الفخ من التداعي الفكري من حيث لا يشعرون، ويتبعون نهجا خرافيا في فهم الأمور.. وكلاهما طرفي نقيض، فليس معنى أن الخمر حرام هدم الخمارات، أو تكون حلالا! وليس معنى حرمة القمار والدعارة قتل المشتغلين بها، أو تكون حلالا! وليس معنى حرمة عبادة البقر قتل البقر أو حتى قتل العابدين لها، أو تكون حلالا! فهذا الإلزام إن دل فإنما يدل على ضعف الربط بين المقدمات والنتائج، ويدل على سطحية الربط بين الأسباب والمسببات بما يتناسب مع دائرة المجالات لا دائرة العلم. نحن أمة وسط.. والوسط فضيلة بين رذيلتين هي الأطراف. muf radat القضايا الماسة= Urgent issues =isu terpenting atau perkara terpenting البطالة والأمية \Unemployment and illiteracy/pengangguran dan buta huruf والهُوية والانتماء=Identitas dan milik/Identity and belonging والخطاب المفتوح والتطوير/wacana yang terbuka dan perkembangan atau kemajuan/And the open letter and Development مختلف الأصعدة= Various levels=Berbagai tingkatan القضاء على=menghapus menghilangkan/Eliminate منوال=pola=pattern التداعي الفكري/Ideological connotations/konotasi ideologi الإرجاف والترويع /diskriminasi dan intimidasi الفخ = trap/perangkap القمار والدعارة/judi dan prostitusi